The Church of Christ with The Elijah Message

Les articles de la foi et la pratique constituent les croyances fondamentales de lÉglise du Christ avec Élie
message. Ces articles résument la doctrine et les croyances sur lesquelles notre Église a été fondée.


1. Nous croyons en Dieu le Père éternel, qui est Suprême; Créateur de l'Univers; le Roi et le Juge de tous;
immuable et ne faisant acception de personnes.

2. Nous croyons en Jésus-Christ, la manifestation de Dieu dans la chair, qui a vécu, souffert et est mort pour
l'humanité tout entière; que nous possédons comme notre Chef, Témoin et Commandant.

3. Nous croyons au Saint Esprit, qui est l'Esprit de Vérité, le Consolateur, qui sonde les choses profondes de
Dieu, rappelle à notre esprit les choses qui sont passés, révèle des choses à venir, et est le moyen par
lequel nous recevons la révélation de Jésus-Christ.

4. Nous croyons que les hommes seront punis pour leurs propres péchés et non pour la transgression
d'Adam, et que comme conséquence de l'expiation du Christ "tous les petits enfants sont vivants dans le
Christ, et ainsi que tous ceux qui sont sans la loi. Par conséquent, le pouvoir de la rédemption vient sur tous
ceux qui n'ont pas de loi. C'est pourquoi, celui qui n'est pas condamné, ou celui qui est soumis à aucune
condamnation, ne peut pas se repentir, et pour eux, le baptême ne sert à rien. " (Moroni 8:22)

5. Nous croyons que, grâce à l'expiation du Christ, tous les hommes peuvent être sauvés par l'obéissance
aux lois et aux ordonnances de l'Évangile, à savoir: la foi en Dieu et dans le Seigneur Jésus-Christ, le repentir
et le baptême par immersion pour la rémission des péchés; et l’imposition DES MAINS POUR: (a)
l'ordination, (b) Bénédiction des enfants (c) Confirmation et le don du Saint-Esprit (Actes 8:17) (d) La guérison
des malades.

6. Nous croyons littéralement en la seconde venue et au Règne Millénaire de Jésus Christ, dans la
résurrection des morts et le jugement éternel, et que les hommes seront récompensés ou punis selon le
bien ou le mal qu'ils auront fait.

7. Nous croyons au pouvoir et aux dons de l'Évangile éternel, à savoir: la parole de sagesse, la parole de
connaissance, le don de la foi, le don de guérison, le don des miracles, de la prophétie, du discernement des
esprits; de divers types de langues et l’interprétation des langues.

8. Nous croyons au principe de la révélation continue, que le canon de l'Écriture n'est pas complet, que Dieu a
inspiré les hommes dans tous les âges et parmi tous les peuples, qu'il parle quand, où et par qui il peut
choisir.

11. Nous croyons que là où il y a six membres ou plus régulièrement baptisés, dont l'un est un ancien, là
existe l'Église avec toute le pouvoir de l'église par extension lorsqu'ils agissent en harmonie avec la loi de
Dieu.

12. Nous croyons que l'homme doit être appelé de Dieu par révélation et ordonné par ceux qui en ont l’autorité
pour lui permettre de prêcher l'Évangile et d’administrer les ordonnances de celle-ci.

13. Nous croyons en la même organisation de l’Église qui existait au temps de Christ et Ses Apôtres. La plus
haute autorité dans l'Église est celle d'un apôtre, dont douze qui constituent les témoins spéciaux pour Jésus-
Christ. Ils ont la Supervision Missionnaire et la Surveillance Générale de toutes les Églises locales.

14. La fonction première de l'Église, dont chaque Église locale en est une partie composante, est celle de
missionnaire et la mise en place et le développement du Royaume de Dieu dans le monde entier.

15. Nous croyons que les Églises locales devraient gouverner leurs propres affaires et que les officiers de l’
Église Générale ne doivent pas dominer ou interférer avec celles-ci. Sur invitation ces officiers généraux
peuvent, avec bienséance, donner conseil et assistance. Les congrégations locales sont soumises aux
articles de foi et de pratique et doit être régie par ceux-ci.

16. Nous croyons que dans l'Église du Christ se trouve la vraie fraternité de l'homme où chacun estime son
frère comme lui-même et comme le commandement divin dit "Tu aimeras ton prochain comme toi-même»
est démontré par la prévalence de l'égalité sociale.

17. Nous croyons que tous les hommes sont les gardiens, sous le regard de Dieu et devant lui seul, non
seulement pour la distribution de la richesse accumulée mais aussi de la manière dont une telle richesse
est acquise. L'objectif premier de l'intendance n'est pas l'augmentation des recettes de l'Église ou la simple
contribution de l'argent par ceux qui possèdent à ceux qui sont en manque, mais d'amener les hommes à
une réalisation commune de la paternité et la fraternité universelle de l'homme dans toutes les affaires et
expressions de la vie, et de maintenir ces ajustements sociaux afin que chacun puissent profiter de la
récompense et des dons de Dieu, et être libre d'exercer ses talents et ses capacités pour enrichir la vie de
tous.

18. Nous croyons que les hommes doivent travailler pour leur propre soutien et celui de leurs personnes à
charge. Les ministres de l'Évangile ne sont pas déchargé de cette responsabilité, mais quand choisis ou
nommés par l'Église pour consacrer la totalité de leur temps au travail missionnaire, leurs familles doivent
être supportés par les fonds de l'Église. L'exhortation du Christ que les ministres ne devraient pas fournir de
ni sac ni écriture pour leur voyage, mais qu’ils doivent partir avec la confiance en Dieu et au peuple, est
applicable.

19. Nous croyons que les affaires temporelles de l'Église doivent être administrés par l’Épiscopat sous la
supervision et la direction des conférences générales de l'Église. Les affaires temporelles des Églises
locales sont administrées par les Évêques sous la supervision et la direction des congrégations locales.

20. Nous croyons que le mariage est ordonné de Dieu, et que la loi de Dieu prévoit un seul compagnon dans
le mariage, soit pour homme ou pour une femme. En cas de violation de cette alliance l'innocent peut
remarier.

21. Nous sommes opposés à la guerre. Les hommes ne sont pas justifiés à prendre les armes contre leurs
semblables, sauf en dernier recours pour la défense de leur vie et de préserver leur liberté.

22. Nous croyons au rassemblement littéral d'Israël, et à la restauration des dix tribus perdues.

23. Nous croyons qu'un temple sera construit dans cette génération, à Independence, Missouri, où le Christ
se révélera lui-même et dotera ses serviteurs qu’Il a choisit avec le pouvoir de prêcher l'Évangile dans le
monde entier à chaque langue et peuple et afin que la promesse de Dieu à Israël puisse être accomplie.

24. Nous croyons qu'une Nouvelle Jérusalem sera construite sur cette terre "pour le reste de la postérité de
Joseph." (Éther 6:6-8; 3 Néphi 10:1-4), qui doit être construit en commençant au Temple Lot.

25. Nous croyons que le ministère et les membres devraient s'abstenir de l'usage du tabac, de boissons
alcoolisées et de stupéfiants et ne devrait pas s'affilier à toute société qui prête serment ou pactes en conflit
avec la loi de Dieu, ou qui interfèrent avec leurs fonctions en tant qu’hommes libres et citoyens.
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